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Perfiles psicológicos en sectas

Las sectas son algo que están presentes en nuestro mundo, pero invisibilizadas. De hecho, en otro artículo del blog hablamos del funcionamiento de las sectas y de sus consecuencias. Por ello, en este artículo vamos a hablar de los perfiles psicológicos en sectas. Es decir, los perfiles más comunes de sus miembros.

Perfiles psicológicos en sectas: ¿Qué personas son atraídas?

Existen muchos factores que pueden llevar a cualquiera a la vulnerabilidad y facilitar, por tanto, su captación por parte de una secta. De esa forma, existen distintos perfiles comunes entre sus víctimas (Hassan, 2016):

  • Personas en situaciones de vulnerabilidad: ya sea emocional, económica o
    social. De hecho, sobre la vulnerabilidad hablaremos más adelante.
  • Personas en búsqueda de la espiritualidad: Abiertas a integrarse en grupos que prometan cambios positivos a nivel mundial.
  • Jóvenes y estudiantes: Ya que los jóvenes y estudiantes tienden a ser abiertos a nuevas experiencias.
  • Personas con necesidad de pertenencia: Porque están en búsqueda de aceptación por un
    sentimiento de “no encajar” en la sociedad.
  • Personas con antecedentes de abuso o trauma: Además de todas las personas que hemos dicho, las personas con antecedentes de trauma creen encontrar en la secta una forma de lidiar con su dolor o personas en su misma situación con quien compartirlo.

Como afirma Álvarez (2019), los humanos necesitamos «creer en algo» y eso puede facilitarnos ingresar en una secta para satisfacer nuestros miedos e inseguridades. Además, todo esto ocurre con la idea de que un ser superior (el líder) nos protegerá, guiará y dará sentido a nuestra vida, aunque eso nos robe la libertad.

Como hemos dicho, hay factores que, si están presentes, pueden hacer que una persona sea vulnerable a ser captado por un secta. A continuación hablamos de ello.

Factores de riesgo de los perfiles psicológicos en sectas

Podemos agrupar los factores de riesgo en distintas categorías: Factores personales, religiosos y espirituales, educativos y culturales y sociales y situacionales.

  • Baja autoestima.
  • Necesidad de pertenencia.
  • Momento vital de crisis personal.
  • Depresión y ansiedad.
  • Idealismo y altruismo extremos.
  • Pensamiento dicotómico (verlo todo blanco o negro, bien o mal).
  • Susceptibilidad a la sugestión.
  • Bajatolerancia a la ambigüedad (preferencia por estructuras rígidas y claras).
  • Sumisión a la autoridad.
  • Por último, la alta necesidad de aprobación.

En cuanto a los factores religiosos y espirituales tenemos:

  • Estar en búsqueda de la espiritualidad para dar respuesta a preguntas existenciales.
  • Insatisfacción con la religión tradicional (encontrarse abierto a nuevas alternativas).

Por otra parte, los factores educativos y culturales abarcan:

  • Limitada capacidad crítica (debida, a menudo, por una educación muy rígida).
  • Exposición limitada a diversidad de ideas (que dificulta el cuestionamiento de nuevas
    ideologías).

Y por último, respecto a los factores sociales y situacionales tenemos:

  • Influencia de familiares o amigos pertenecientes a la secta (presión de pares).
  • Ambientes familiares disfuncionales.
  • Aislamiento social.
  • Problemas económicos.
  • Encontrarse en una transición vital (cambio de ciudad o trabajo, por ejemplo).

Factores de protección de los perfiles psicológicos en sectas

Por otra parte, los mismos autores que estudiaron los factores de riesgo que se acaban de mencionar (Uresti, 2022; Álvarez, 2019; Singuer y Lalich, 1995, 2003), también recogen algunos factores que pueden hacer a la persona menos vulnerable, factores de protección:

  • Educación y conocimientos, que faciliten el análisis del discurso.
  • Pensamiento crítico para cuestionar la información y las creencias del grupo.
  • Redes sociales o familiares, que facilitan perspectivas alternativas y disminuyen el
    riesgo de soledad y necesidad de apoyo.
  • Autonomía personal, para tomar decisiones propias y resistirse a influencias
    externas.
  • Habilidades de comunicación, que pueden ayudar a la persona a expresar a su
    entorno las necesidades y preocupaciones para encontrar ayuda real.
  • Acceso a recursos educativos y profesionales, como psicólogos y asistentes.
  • Sistema de valores y creencias sólidos, bien definidos, puede proteger a la
    persona de intentos de adoctrinamiento.
  • Habilidades de resolución de conflictos. Pueden dificultar que la persona se vea
    atrapada en situaciones de manipulación.
  • Por último, reconocimiento de señales de advertencia, puesto que conocer los signos típicos de una secta puede evitar que la persona llegue a involucrarse.

Conclusión

Dicho esto, sólo queda decir que todos podemos llegar a sufrir este tipo de victimización. Pero también podemos disminuir nuestra vulnerabilidad, entre otras cosas, teniendo información sobre estos grupos y cómo actúan. También podemos disminuir nuestra vulnerabilidad buscando el apoyo necesario en nuestro entorno o en profesionales que basan sus prácticas en la evidencia si pasamos una situación vital complicada.

EPERIT es un equipo de psicólogos jurídicos, forenses y sanitarios actualizados y con mucha vocación por su trabajo. Los servicios que ofrecemos son: Peritajes, contraperitajes, supervisiones periciales, mediación, terapia y atención victimológica online. Además, ofrecemos formación a través de cursos y prácticas en nuestra plataforma de formación especializada en Patreon. También hacemos divulgación por este blog y por redes sociales.

Autora: Sheila Odena Galcerán, neuropsicóloga, psicóloga forense y mediadora. Actualmente preparadora laboral de personas con diversidad funcional y/o trastorno mental.

Perfiles psicológicos en sectas: Referencias

Álvarez Álvarez, S. (2019). El fenómeno sectario y la figura del líder como piedra angular del
grupo. Revista de Criminología, Psicología y Ley, 2(1).
https://educacion.usal.es/wp-content/uploads/sites/46/2019/09/EL-FEN%C3%83%E2%80%

Hassan, S. (2016). Combating cult mind control: The #1 best-selling guide to protection,
rescue, and recovery from destructive cults
(25th anniversary ed.). Freedom of Mind Press.


Singer, M. T., & Lalich, J. (1995). Cults in our midst: The continuing fight against their hidden
menace.
Jossey-Bass.


Singer, M. T., & Lalich, J. (2003). Cults in our midst: The continuing fight against their hidden
menace
(Revised ed.). Jossey-Bass.


Uresti, D. (2022). Factores de riesgo ante una secta. México: Campus Lomas Verdes

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